HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。
真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。
真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。
【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。
埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。
その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。
こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。
少々ソリあり。
　　紙本：墨書。
　共箱、タトウ箱付です。
世間と比較しない事。
」と答えました。
妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。
有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。
ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。
真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。
花園大学卒業。
茶掛 福本積応 平常心是道 共箱 禅語 一行書。
茶道具　大徳寺塔頭　黄梅院　小林太玄　茶杓　銘　岩清水　共箱　宗篤。
大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。
美品 掛け軸 大徳寺 雪尾要道作「円相 天然」共箱 禅語 茶掛け。
T*i様 裏千家 十五代 鵬雲斎 玄室 直筆 短冊 「蓬莱不老仙」　茶道具 茶碗。
現在に至る。
頭山満　書　掛軸　「天空任鳥飛？」。
中国美術 唐木造 白檀透彫刻 翡翠 軍配型硯屏 団扇　唐物？。
本紙・表装ともに良い状態です。
中村悠一　サイン色紙　ハイキュー　黒尾　TVぴあ。
梅花萬杂墨。
軸先：木製刷毛目。
やなせたかし 直筆色紙「港の風景」。
鵬雲斎 大宗匠 柳緑 裏千家 15代 玄室 色紙 肉筆 茶道具 u36。
　　箱書、花押があります。
千代の富士手形サイン入り色紙。
志野流香道19世家元　蜂谷宗由　紙本掛軸　しみ。
～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。
【骨董掛け軸】 中国吴湖帆　 近代 肉筆保證 　掛け軸 DE599B3-2。
池上秀畝　紙本　掛軸　共箱。
比較をすると挫折してしまうので。
藤原俊成 新古今和歌集写し 肉筆和歌　皇太后宮大夫俊成 蔵出 M1223G。
掛軸　稲穂に雀　五穀豊穣。
禅語に「莫妄想」という言葉があります。
掛軸-1563　永平寺　秦慧玉　「幻化空身即法身」　1行書　共箱。
⭕️専用⭕️ 雨端硯　国礎　日月研　名工　11代　雨宮静軒匠　女性好み。
この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。
【三浦綾子】 専用原稿用紙 複製額　小説家　『氷点』模写。
最終処分価格　旧坑老坑端渓水巌硯　氷裂紋・金線（黄龍）・火捺・臙脂暈・端渓の極み。
「妄想」が人間をダメにするのです。
富士山と鷹となすびの掛軸　尾崎春秋 +掛け軸おもりをひとつお付けします♪。
［美品］瓢箪 ひょうたん 掛軸。