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【真筆】茶掛 清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立の詳細情報

真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。
真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。
真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。
■画 題■ 「茶掛け 清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸 法■ (約)幅 36cm× 長さ 171cm・軸先寸■略 歴■  大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道(あだち たいどう)昭和12年12月生る。
昭和31年 濃州虎渓山専門道場掛塔。
昭和36年 九州梅林寺専門道場掛塔。
昭和44年 雲澤寺副住職。
昭和50年 雲澤寺住職。
昭和61年 大徳寺派前住職。
昭和62年 施大徳寺改衣式。
本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。
経年はご了承ください。
こちらの茶掛 清風萬里秋は、前大徳 足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。
軸先:黒漆塗。
  紙本:墨書。
  箱書、花押があります。
 共箱、タトウ箱付です。
関防印は正法眼です。
〜清風萬里秋(せいふうばんりのあき)とはどんな意味?〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。
「詩人玉宵」(しじんぎょくしょう)に「昨夜一声雁 清風萬里秋」(昨夜一声の雁 清風萬里の秋)とある後半部です。
昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。
もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。
「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。
禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。
長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。
悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。
※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著      「禅語の茶掛け 続々一行物」芳賀幸四郎著。
大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道一行 懈怠比丘不期明日 (共箱。
掛軸-1578 清水寺 松本大圓 観世音菩薩 共箱。
ヴォイニッチ手稿 THE VOYNICH MANUSCRIPT 奇書。
掛軸-1587 大徳寺 立花大亀 蓑と笠 善知鳥やすかたと見えしも 共箱 横幅。
中国 釈源祖庭 白馬寺 駿馬図。
【真筆】茶掛 関 南北東西活路通◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真 共箱・タトウ箱。
【復刻工芸画】酒井抱一筆【十二か月花鳥図 四幅セット◆共箱付 日本画 花鳥 掛軸。
茶掛 福本積応 平常心是道 共箱 禅語 一行書。
茶道具 大徳寺塔頭 黄梅院 小林太玄 茶杓 銘 岩清水 共箱 宗篤。
美品 掛け軸 大徳寺 雪尾要道作「円相 天然」共箱 禅語 茶掛け。
T*i様 裏千家 十五代 鵬雲斎 玄室 直筆 短冊 「蓬莱不老仙」 茶道具 茶碗。
頭山満 書 掛軸 「天空任鳥飛?」。
中国美術 唐木造 白檀透彫刻 翡翠 軍配型硯屏 団扇 唐物?。
中村悠一 サイン色紙 ハイキュー 黒尾 TVぴあ。
梅花萬杂墨。
やなせたかし 直筆色紙「港の風景」。
鵬雲斎 大宗匠 柳緑 裏千家 15代 玄室 色紙 肉筆 茶道具 u36。
千代の富士手形サイン入り色紙。
志野流香道19世家元 蜂谷宗由 紙本掛軸 しみ。
【骨董掛け軸】 中国吴湖帆  近代 肉筆保證  掛け軸 DE599B3-2。
池上秀畝 紙本 掛軸 共箱。
藤原俊成 新古今和歌集写し 肉筆和歌 皇太后宮大夫俊成 蔵出 M1223G。
掛軸 稲穂に雀 五穀豊穣

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