HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 kei20240528v 289.jpg

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一行軸 歳月不待人 大徳寺瑞峯院前田昌道 - 茶道具きよ川［茶器。
■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　■寸　法■　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １６３.５cm・(軸先寸) 　■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。
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昭和３２年　花園大学入学。
茶道具　大徳寺塔頭　黄梅院　小林太玄　茶杓　銘　岩清水　共箱　宗篤。
昭和３４年　古川大航を本師として得度。
美品 掛け軸 大徳寺 雪尾要道作「円相 天然」共箱 禅語 茶掛け。
昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。
T*i様 裏千家 十五代 鵬雲斎 玄室 直筆 短冊 「蓬莱不老仙」　茶道具 茶碗。
昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。
頭山満　書　掛軸　「天空任鳥飛？」。
昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。
中国美術 唐木造 白檀透彫刻 翡翠 軍配型硯屏 団扇　唐物？。
大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。
中村悠一　サイン色紙　ハイキュー　黒尾　TVぴあ。
本紙・表装ともに良い状態です。
梅花萬杂墨。
こちらの茶掛　放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。
やなせたかし 直筆色紙「港の風景」。
関防印は不識です。
鵬雲斎 大宗匠 柳緑 裏千家 15代 玄室 色紙 肉筆 茶道具 u36。
軸先：木製　茶漆塗。
千代の富士手形サイン入り色紙。
　　紙本：墨書。
志野流香道19世家元　蜂谷宗由　紙本掛軸　しみ。
　　箱書、花押があります。
【骨董掛け軸】 中国吴湖帆　 近代 肉筆保證 　掛け軸 DE599B3-2。
　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。
池上秀畝　紙本　掛軸　共箱。
～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。
藤原俊成 新古今和歌集写し 肉筆和歌　皇太后宮大夫俊成 蔵出 M1223G。
著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。
掛軸　稲穂に雀　五穀豊穣。
一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。
掛軸-1563　永平寺　秦慧玉　「幻化空身即法身」　1行書　共箱。
一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。
⭕️専用⭕️ 雨端硯　国礎　日月研　名工　11代　雨宮静軒匠　女性好み。